由悬挂式织布机和一整块布料做成的希顿，是希腊人最常穿的服饰他看上去像是旗袍又像是浴袍。当然这种服饰看上去还比较优雅。只是里面没有内裤的话很容易走光，尤其是在打仗的时候。
所以希腊的年轻人和士兵，大多喜欢在外面加一层袍子。这种袍子叫做卡拉密斯。也是颇具希腊文化特色，并在希腊化时期流传到本土以外的重要服装款式。
有这两种传统服饰做证据，这群神秘士兵的来历毋庸置疑。
但古希腊有无数个城邦，而服装的特点又比较普适，不足以辨别这支军队究竟属于哪个城邦，或者干脆属于希腊北部的马其顿蛮族。
蛮族，在希腊语当中原本应译为“异邦人”。于希腊各城邦来说，马其顿人只不过是不够文明而已，并不是野蛮的代名词。只是一群以希腊人自居，且到处推行希腊城邦制度的家伙。若说他们不属于希腊的一部分，恐怕是说不过去的。
但李宁不希望这群人出现在大宋，这本应是一个天下生平、安居乐业的朝代，靖康之耻已经足够讽刺，何必让他遭遇亚历山大的铁蹄。
但事与愿违。
公元1036年冬，就在苏轼即将出生的时候，相隔数千里的泉州城，却意外的迎来了一群不速之客。
始建于久视元年（700年）的泉州城墙，可能并不高于欧洲记录的某些大号城池。比如亚历山大曾经面对过的推罗城，据记载有一百五十英尺之高，而后来我们能够见到的北京城，也不过10.72米，约合三十五英尺多一点。
综上所述，希腊人或许真的没把泉州城墙当回事儿。
于是，一场罕见的进攻就这样拉开序幕。
一个个排列整齐的方阵，缓缓的向泉州城接近。手持原型盾牌的盾牌手走在最前，后面是掷枪兵稳步跟随，再往后是无数长矛兵。无论是重装步兵还是轻骑兵，都严整的保持着队形。
4-7米长的萨里沙长矛像倾倒的森林一样，扑向泉州城里惊恐的百姓。就连居住在此的海商们，也陷入到了巨大的恐慌中。
别名刺桐的泉州，在这些饱经战乱和动荡的人看来，充满了无尽的安逸与温馨。而今，这一切都被整齐的脚步声震碎了。
当然一开始的时候，情况还没有那么糟糕。很多泉州的士绅百姓们，都是第一次见到如此怪异的军队。不由自主的竟然议论起来。
“这哪来的渔夫？怎么举着鱼叉进城来了？还成群结队啊！”
“谁不说呢。看那衣裳破破烂烂的，这当娘的手艺可真糙。”
“就是就是，还不如哇家娘子。”
“哇”是福建各地方言中比较普遍的第一人称。这话当然是在称赞中华传统手艺的精湛。虽然，他家娘子显然在这方面也是被看不起的。
果然，邻居们用一阵哄堂大笑响应了这位年轻人的自豪。但很快，惊恐万状的声音也从他们的声线当中发出。
