燕儿道:“知道一些！”
马湘笑道:“哦！那你背背我听听！”
燕儿不好意思道:“只能大约背一下逍遥游这一篇，如有错漏，先生莫怪！”
马湘笑道:“你只管背吧！”
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞……今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
不一会儿，燕儿一口气就将逍遥游篇背完了。
马湘称赞了一回，忽然，转而问道，“你可知逍遥篇之深义？”
燕儿摇头，道:“我也曾读过前人的注解。但还请先生教我！”马湘双手背后，来回走了两次，转首问燕儿道:“你可知，何为仙佛之心体？”
燕儿心中一惊，略一沉吟，道:“佛氏为大慈大悲菩提心！仙人乃逍遥清净心”
马湘点头道:“你这两个心，创造的不错。但我要告诉你，仙佛皆一心，哪有两般。”
燕儿问道:“何谓一心？心又在何处？”
马湘道:“人人皆有是心。此心名目不一，曰菩提心，曰清净妙明真心，曰天地仁心，曰至诚，曰道心，曰真如，等等不一，然亦不异也。”
“此心又在何处呢？”
“欲得此心，须先破除心上的幻相。譬如心犹镜也，仙佛之心如明镜，凡俗之心如昏镜。将镜磨得如明月然，自然全体莹彻，无纤尘染着。”
“神秀偈曰:身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。六祖有云:菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。先生所说，好似神秀语。”
马湘心下暗想，你懂得不少啊！却摇头说道:“非也非也！六祖所讲正是仙佛之心，神秀所语正是凡俗之心，二者本是一心，然则欲得仙佛之心，必先‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’。”
燕儿皱眉道:“即是一心，何有仙凡之分？又何处染尘埃？”
马湘强辨道:“心体一也，工夫却有两般！”
燕儿道:“心体为一，工夫何有两般？即是凡俗之心，只须一直做磨工夫。即是仙佛之心，哪有什么工夫呢？”
马湘要抓狂了，道:“人人皆有仙佛之心，则你我该立成仙佛！然而，否也！故而可知，此心一也，却有幻尘染着。”
燕儿沉思了一会儿，摇了一下头，道:“那么，除幻尘与这逍遥游篇，有何干系？”
马湘暗暗松口气，于是，回答道:“这正是我要说的。开篇论及小大之辨，乃人心之分别。乘风乘势，皆有所待也。心有所分别，故而有所待也……一切诸法，本来如此，离人我相，离名字相，离功德相，离言说相，离心缘相，究竟不二，无有同异，唯是一心，故曰真如……仙佛一心……故曰无己无功无名……”
