至人之后又有圣人，他们可安处于天地自然环境之中，顺从八风活动规律，不受困于恼怒怨恨之情，行为处事却不离于社会，以安静、愉快为目的，所以，他们不易衰老，精神不易消耗，寿命也可达到百岁左右。
最后是贤人，他们顺从阴消阳长的规律，追随上古真人的养生之道，这样的增益寿命，年过耄耋却如壮年，四肢矫健，身轻如燕。
众多臣子摸不透黄帝的想法，当黄帝说完这些事情过后，他称想听听各位的意见。
岐伯认为，真人、至人、乃至圣人的传说自古有之，但却无人能亲眼所见，虽说世上仍有贤人存在，但寿命却终有尽头的一天。
黄帝又说：“我曾拜访广成子、赤松子、容成公、九天玄女等十八人询问上古真人不死之迷，奈何他们也仅是听过却从未亲眼所见，即便亲眼所见，又无从考证真伪，我经过十八位老师之手，求得十八部关于上古秘闻，你等六人是世上学识最渊博之人，我愿将此书交于你等钻研，破解其中奥妙。”
伯高擅五行，少师擅经络，少俞擅人体，鬼臾区擅清浊之气，雷公擅令人迷幻之术，并指派岐伯负责管理五人，居于建木宫，共同研习天书。
传说，黄帝将此书命名为“奇门遁甲”，由六位当世神医推演其中奥妙，穷天下之力支持六人完成此书。
历经几十年的岁月，六人将此书分为上中下三卷，上卷为《奇术卷》，并分上三元，中三元，下三元九大纲要，记载从上古时期流传的秘术，但却多为歹毒，以天地损有余而补不足为主导，是不折不扣的邪术。
中卷为《归藏卷》，经六人无数次试验，找出人体精气大论，此书记载吞吐天地灵气方法，能调解自身机能，与自然相容进而达到灵魂不朽的修行术。
下卷为《通天卷》记载真正的长生不死之术。
可正当黄帝兴致勃勃的找到岐伯索要三卷奇书之时，建木仙宫发生一起离奇大火，所有的资料书籍付诸一炬，除岐伯之外，另外五人却在同一天失踪。
黄帝大怒，发下告示，命天下捉拿五人。
此时的五人却归隐深山，他们深知三卷奇书的惊人之处，上卷邪之又邪，却极容易见到神效；中卷遵循天道自然，修行者需要清心寡欲，不符合帝王之心。而下卷的《通天》却让五人畏之如虎。
如果三卷奇书被黄帝得到，固然黄帝宅心仁厚，但若是有一天黄帝死后，其他人的秉性该如何摸得清？
到了那个时候，受苦受难的还是贫民百姓，五人经过深思熟虑，决定火烧建木宫，逃了出去。
但是，心中那种对于长生的渴望，令他们没有一把火烧掉这三卷经书。
随着日久天长，他们决定将下卷《通天》拆分五份，封存于世上五处穷凶极恶的险要之地，并各施神通，竭尽所能设下诡术秘阵。
