“这几日蔺松与我讲了事情概括，加上他事故前的资料准备和笔记，这次由我代她向各位前辈汇报”南蔷走向讲台，站在徐老身侧，面向众人说道。
“回到第一次研讨会的最后，围绕蔺松提出的三个假设来解释。其一，戟是兵器吗，为何是兵器。《晋书·舆服志》中有戟吏之职，意为古仪仗队中持戟的官员。而在《商君书·赏刑》中，戟戈泛指兵器。我们且不论现实主义下的文明结构和体系，是否意味这古代商朝以前就存在着以戟为象征的部落或国度。又或是… 在这一时代更往前的时期，存在着一个以戟为工具，但并不是作为兵器，超越我们认知范畴的超古代文明。”
南蔷虽事前有看过资料，但还是对其内容感到不可思议，甚至荒诞。就更别说在座都是大半辈子都在钻研古代文明的权威了。
“其二，雷泽的雷从何而来，又去往何处。可追溯的最早文献记录为《尚书·禹贡》，周代编纂，距今三千年以上。它是最早的《书》，内容为追述古代事迹。西晋时期丢失，东晋梅赜献上时包含了三十三篇《今文尚书》和二十五篇《伪古文尚书》。所以，我们现在认为的文明结构其实本身是存在断层的。加上宋代时黄河曾于曹、濮一带决堤，雷泽部分区域被泥沙淤涸。最初的范围只有模糊的概论，南河省阳城濮县与东山省泽城甄县内。北魏时曾有记录，其陂东西二十余里，南北十五里。”
一众学者听到这一本正经的胡说八道竟也无力反驳，徐老也是听的一楞楞。而南澈在一旁像是听神话故事一般眼睛放光，心里盘算着若真有话本里的神兵，定要搞一点，增添战力，抵御外敌。
“目前发现的古戟和异形鼎如我们海上城所料不差，内部的高密度材质应该是由磁铁锻造，可能是钒钛磁铁。但以我们现在现今的科技水平，在采集回收这一类的矿石后也只能分解它的元素加以利用。所以我们有个大胆的设想，陨铁的浇铸可能是为了中和钒钛磁铁的元素，强化磁铁的作用和导电性。”
“暂且依从你们的逻辑延伸，两者结合是为引雷。老朽有三处不解，请小友指点。”王阳明教授摸着长长的花白胡须，上前一步“其一，若这古戟是引雷针的作用，为何是戟形。其二，当它与异形鼎两者结合，那他的下方连接何处。其三，如此强盛的文明为何未曾留下丝丝痕迹。”
显然王老的话正是众人心中所想。他们心里也清楚，海上城这几位既然能一本正经的胡说八道，也能圆了这几处。但即便如此，也不是他们这些“正统”能想出答案的。
“谢谢王老，这些也正是接下来我要说的。戟，是我们后世文明体系的认知。既然是引雷针，它的基本形态自然是矛，一旁的锋刃可能是雷泽这一部落的图腾，又或是特定环境中使用的铭刻装饰，如青铜鼎上的兽首。而它的下方连接的应是矿脉，铁矿脉或磁铁矿脉。最后，也是蔺松在最初提到的其三，雷夏。”
